这封赏，当然有辅佐自己成功的荀彧一份。功劳甚大的荀彧，收到了来自曹操千户食邑和三公的职位。
千户食邑荀彧收了，但是这三公之位，荀彧却接连派自己的侄子荀攸推辞十多次，一直不愿任职。
这做派让曹操哈哈大笑，笑完之后也就不了了之了。
因为曹操知道，荀彧不要官职背后的言外深意：明公啊，我的主公，复兴汉室让万民安泰才是你现在最该做的，至于官职，那对于我不重要！
知道知己荀彧真心的曹操，就在同年冬问计荀彧说：自己准备讨伐刘表，你看咋打比较好？
看着终于行动的曹操，荀彧说了一句话：
今华夏己平，南土知困矣。可显出宛、叶而间行轻进，以掩其不意。
（都是明白人）
这就是荀彧史有记载的最后一次献策曹操！
听从荀彧建议，曹操派军从宛、叶突击，一鼓作气干翻了刘备，震慑的荆州投降。
但自那以后，荀彧就再也没有给曹操献过一策，直到最后的自尽，他都一言不发。
这又是为何咧？
别奇怪，因为当时的汉朝儒生们还是很勇敢的。他们的思想也影响左右了荀彧的一生，让他最后死在了理想之下。
回顾历史看，汉朝初年的黄老思想，讲究无为而治，那个时候的儒生都很低调。
因为不低调的，被猪给拱了。
这状况一直延续到了汉武挥鞭时代，刘彻寻思，自己庞大的帝国没有一个稳定的思想形态，不利于自己的雄图大略和万事江山，就在多种思想中找到了儒学作为自己的立国思想。
于是，董仲舒出现了，独尊儒学成了真，不过当时的儒学，跟后世的儒学普别很大，叫做新儒学思想。
这新儒学思想有个特别有意思的地方。
那就是融合了不少孟子学派的精神。
孟子学派的精神有啥：民为贵，社稷次之，君为轻，简言之，民本思想！
这就让皇帝地位，在儒生心中并没有多么崇高，也不存在后世凌然不可侵的感觉。
当时的董仲舒为了遏制皇权，甚至还在思想中提出了一个天人感应学说，用来做防备皇权无节制扩大的暗门。
意思是：皇帝要修德，要勤奋，要治国，天下太平了，国家就会好，天下不太平了，这天就会感应到，时不时弄个流星啊，地震啊，这都是警示。
皇帝是“代天受命”，头上还有个老天在管他，要是胡作非为，是要遭遇报应的。
（天人感应）
打了匈奴几十年，打得汉朝民不聊生，民怨四起，汉武帝自己都下了罪己诏。
这诏书，除了承认错误之外，也是为了挽救汉朝摇摇欲坠的合法性。
后续的汉朝皇帝，但凡有做得不好的，就会有儒生上表说：你老别干了，退位换个人得了。
这风气，在西汉一朝特流行，以至于汉平帝死后，天下人都认为汉朝该完蛋了。
这舆论风气，最后引出了实践者：王莽。
王莽这个儒生楷模，就这么在众望所归下成了新帝王。
可惜的是，王莽上任却逆转不了西汉积弊，一来二去，儒生们发现，这传说中的禅让，让有德者上位也不解决问题啊。
（王莽）
东汉建立后，刘秀是个聪明人，知道儒家威力的他虽然依旧崇儒，却给儒家上了一道枷锁。
刘秀说：王莽时代政治混乱，就是天下人举荐惹的祸，是禅让的错。
这说法，将王莽印刻上了耻辱柱，也让儒家禅让遭遇了连带攻击。攻击完之后，爽是爽了，但刘秀依旧担心啊。
于是就用了另一招维护皇权。
这招数就是谶纬之学，就是用迷信的方式，获取了各种天意的解释权。
这意味着帝王夺去了天象的解释权。
如果有灾难了，原本都说是皇帝的错，但这谶纬之学出来后，替罪羊就多了起来，也让皇帝的压力减轻了。
皇帝减轻了压力，汉朝也在刘秀的制度建设后皇权得到了提升。
皇权无人遏制了，胡作非为就多了。
啥宦官外戚轮流转啊，卖官鬻爵啊，党锢之祸啊，一轮轮来。
（儒生的斗争）
一看皇帝胡作非为，东汉儒生们纷纷引经据典寻思对策。
这其中最牛的就是荀爽，他编撰了《易传》，找寻合理推翻皇权的学术依据，诉求统和儒生。
这研究来研究去，还真就研究出了理论依据出来，跟五行八卦有关。
这研究成果太过晦涩难懂，就不多说了。
简言之就是，仁人君子上位治理国家才是正确的，如果被行为不端的皇帝、宦官、不法豪族窃取了位置就是不对的。
这群人就是“群阴”，要把他们赶下台，这样天下才会太平。
这话吗，其实就是车轱辘话，用一种合理的解释，将玄乎的谶语自圆其说，达到自己的政治目的。
那么这话为何能流传深远，让人信服咧？因为当时的人信谶纬之学啊，而且舆论引导人信啊！
这兖州和豫州是当时世家大族的根据地。
比如，四世三公的汝南袁氏就是豫州大族，他们就受到了荀爽思想的影响，对皇权的权威很不在乎。
这也能解释袁绍起兵后，对董卓立的汉献帝特不感冒，寻思扶持幽州牧刘虞为帝的因由。因为皇权在这群人看来，本就不算什么，你失了德行，被推翻是应该的。
而荀彧是什么人？答案是荀氏人啊，自己家人研究的学问，他能不知道？
相较于自家人荀爽搞理论研究，拥有济世之才的荀彧则用行动去践行自己的思想。
当时的汉朝啥情况，按照曹操诗词的说法就是：白骨露于野，千里无鸡鸣。
一出董卓乱政，还有后来的李傕、郭汜之乱，让关中沃土成了人间地狱。
民生凋敝到了难以忍受的地步！
这样的状况让不少人寻思，汉朝极端腐朽了，应该被推翻。
可是灭了汉朝的事情真就能好吗？因为皇权的无序扩张，才是动乱的根本啊！
（理想主义者）
汉朝虽然腐朽了，不堪了，但名分和大义还在，是拯救天下的口号，是合法性的助力，需要接力打力，然后用另一种力，去中和汉朝的恶，这股力量就是天下仁德的士子之力，只要这群人掌握了舆论高地，成了规则的制定者，成为了皇权的遏制者，这个天下才能好。
这概念偏理想化，如果非要套用的话，跟后来幕府将军和日本天皇，或者说跟东晋时代的皇族世家共治类似。
是一种用防范极端的方式，用权力制衡的行政模式，完成自己的政治理想。
这个理想的最终目的不是拯救汉朝，而是拯救天下万民！
有了这想法，那么谁才是最合适的合作者咧？
袁绍不重视汉朝，他不是。
反而是一直打着忠臣旗号以“汉征西将军曹侯”，为梦想的曹操更合适。
因为他曾经也是一个有理想的人。
这理想的证明，除了讨伐董卓时的不计得失之外，也有儿子的名字为证。
曹操给自己的儿子曹丕、曹彰起名字的时候，用的表字都很有意思，一个是曹子桓，一个是曹子文。这从侧面表达了曹操做齐桓公，晋文公的心愿！
那一刻的他，人生目标是成为一个收拾汉朝残破时局的霸主，而不是一个新皇帝。
这理想，就跟荀彧很契合啊！
契合了之后，荀彧就投奔了曹操，然后成了曹操事业的最大助力。
（志同道合）
当时的天下是世家大族的天下，书籍的昂贵让天下人才多处于士族之中。
可曹操啥身份，一个阉宦家庭的浊流，天然跟士族清流不共情，反而是对立面。
荀彧的到来，解决了曹操最大的问题。
作为士族领袖的荀彧，只要出马，人才不是纷至沓来吗？
在他的引荐下，关中、关东地区无数的人才都来了。颍川荀氏的荀攸和荀悦，钟氏的钟繇、陈氏的陈群、郭氏的郭嘉，还有寒门赵俨、杜袭纷纷加入曹操麾下。
后来的郗虑、华歆、司马懿、王朗、严象、韦端，也是荀彧提拔的。
这群人要么是名士，要么是干才，一个个都才华绝顶，为曹操建功立业，成了曹魏集团中举足轻重的重要人物。
人才，就是荀彧带给曹操的第一个帮助。
随后，荀彧又用自己的理念，让曹操获得了第二个助力，这就是汉献帝。
奉迎汉献帝之前，曹操属于袁绍关东士族联盟中的一员。
当时袁氏内斗争夺盟主地位，袁绍成了盟主，跟袁绍关系不错的曹操获得袁绍扶持，收获了兖州，也在袁绍帮助下击退了吕布。
可随着时间的发展变化，中原群雄一个个凋零，剩下的仅有袁绍和曹操。
曹操的实力完全比不上占据四州之地的袁绍。如何弯道超车？
荀彧给出了自己的建议：奉迎汉献帝。
关东军阀同盟首脑的袁绍，对汉献帝这个关西军阀董卓拥立的帝王一直不感冒。
让曹操奉迎汉献帝，其实等于让曹操背叛关东同盟跟袁绍成为死敌。
（袁绍）
关键时刻，荀彧坚持了自己的看法，用一己之力促成了曹操奉迎汉献帝。
从善如流的曹操夜顶住压力，选择听从。
这一听从，就让曹操有了道义上的优势，进而在关东士族联盟中脱离而出，成了二号人物，也有了名正言顺的独立性。
除了这个好处之外，奉迎汉献帝也让曹操得以渗透关西诸侯势力，有了调动马腾、韩遂的可能，更让曹操收获了关中。
简言之：荀彧的建议，让曹操从关东诸侯联盟中脱颖而出，收获了地位，收获了地盘，也收获了大义。
各地豪族和士大夫一看皇帝去了曹操哪里，也纷纷来投，一时间，曹操势力肉眼可见的崛起！
（曹操）
为了将曹操扼杀在成长期，袁绍发起了官渡之战，指望毕其功于一役，搞定曹操。
当时的袁曹对比，曹操无疑占据下风！
袁绍气势汹汹而来，带着十万大军，粮草无尽，战将千员。反观曹操，兵马不过3完，粮草也不充足。
战役开始，曹操利用先发制人优势，取得了白马、延津之战胜利，杀了文丑，也将袁绍军引过黄河进驻官渡，断了退路。
可实力的巨大差距，让曹操处于下风！
袁绍还不老实的用背后煽风点火方式，借助四世三公的家族威望让曹军人心惶惶。
按理说，这样的时刻胆怯是应该的。
曹操失去了信心，就写信给荀彧说：搞不定啊，我要撤了。
一看曹操如此软弱，荀彧坚定的表达了反对，说：先退者死，袁军锐气已尽，即将生变，让曹操继续坚持。
这话语中的坚定，其实也是谋划和算计的体现。
早在官渡之战两年前，孔融来投时夸耀袁绍强大，荀彧就感到了袁绍内部河北派与河南派的矛盾。
这矛盾随着曹操奉迎汉献帝，失去名分优势变的愈发激烈，也让荀彧笃定肯定会出问题。
（汉献帝）
河南派代表人物许攸因为家人犯法，被河北派代表审配捉拿，弄的许攸心惊胆战。
然后一溜烟跑到曹操这，投靠老朋友，顺带将袁绍军的底细透了个干干净净，劝说曹操别退军，偷袭屯粮重地乌巢。
偷袭乌巢成功，一举逆转了整个战局。
这场战斗如何胜利的？答案是荀彧料敌在先，曹操用兵有方。
官渡的胜利奠定了曹操的霸业，料敌在先的荀彧，虽然精于人心，但更精于政务。
知人善任的曹操就让荀彧总领后方，成了萧何。
（官渡决战）
这职位也跟曹操的司空和丞相职位有着微妙的关系。
尚书是啥官职咧？
原本仅是皇宫中负责文书传递的小官，后来在汉武帝时代，刘彻为了跟丞相争权，就给了宫中的尚书、侍中、散骑等小官议政的权力，让他们成了皇帝的秘书机构，组成了中朝官。
自那以后，尚书就有了命令外朝的权力。
东汉建立后，刘秀又加强了秘书机构的权力，将尚书台分立成了一个单独部门，获得了更多的权力，也让尚书令有了跟三公分庭抗礼的实力，等同于西汉的宰相。
从这个角度看，荀彧担任的尚书令，其实是一个跟曹操分享相权的存在。
让荀彧当尚书令足见这两人的关系，不是从属关系，而是合伙人关系。
他们合伙的目标就是：王佐之才的荀彧跟世之英雄的曹操，以拯救天下为目标，搭档一份事业。
因此曹操从不将荀彧当作臣子对待，说两人的关系时，形容词都是：共事。
共事，只有共同目标才有共事可能！
后来曹操为了进一步提拔荀彧的地位，让他跟自己平起平坐，甚至寻思让他成为跟自己地位一样的三公。
可是致力于拯救天下的荀彧，不愿意要这么个虚名，让荀攸推了十几次，推掉了三公的职位！
这背后深意就是：主掌内朝的尚书令更有实权，能发挥更大作用。
这作用就是遏制曹操的权力欲，让他一直按照自己的设想前行。
（荀彧）
答案在于曹操的志向变了，跟荀彧的理想不兼容了。
这关键转变发生在赤壁之战后。
已然暮年的曹操，为了平定天下，在公元208年发起了赤壁之战，谁曾想却惨败在了孙刘联军之手。
荆州水军损失殆尽，重建遥遥无期，刘备飞升也让曹操压力山大。
失去了水军，有了新对手，曹操明白，这统一天下，自己是看不到了！
看不到统一的希望，让曹操失去了曾经的雄心壮志。
那么接下来该怎么办？
是跟荀彧设想的那样，成为晋文公，齐桓公，将天下权力还给汉献帝？还是成为如同日本幕府将军那样的存在，让汉献帝成为虚君？
（曹操的无奈）
汉朝高度的集权体制，还有历史宿命一般的失去权力失去一切，让曹操只能有一个选择，那就是谋朝篡位。
失去权力等于失去一切，一旦自己死了，家族没有了权力，结局只能是个族灭。
时局所迫，理想让位。
自那以后，曹操开始了权力攫取之路，用一轮轮清洗巩固自己的政治地位，为代替汉朝做准备，至于军事建树变的少之又少，仅仅出征西凉，占据关中，肃清了威胁中央的马超、韩遂和张鲁。
曹操消停了，刘备和孙权，特别是刘备开始活跃了起来，他们借助曹操无暇顾及的机会，拼命扩展地盘。
一来二去，刘备横跨荆益，还从曹操哪里打下了荆州，孙权攻略交州，在长江一线虎视眈眈。
这状况，无疑是天下三分的节奏啊！
荀彧如何能忍天下三分迟迟无法统一？
荀彧的志向是天下一统，还百姓一个太平盛世，曾经的曹操一直用行动证明了自己的心愿也是如此，可当曹操不在以统一天下、拯救乱世为己任，背弃了曾经的理想之后，两个人就是去了共事的基础。
（刘备崛起）
按照史料的记载！
当时的情况是，董承以汉献帝名义谋杀曹操，因为事情泄露，全家要被灭族，牵连的人也要受罪。
看着怀有身孕依旧惨死的董贵人，汉献帝的皇后，伏皇后害怕了。
害怕之后，伏皇后给父亲伏完写信求助说：只有杀掉曹操才能终结这一切。
（悲情的贵妃）
这伏完拿着信一看，不敢动手啊！
于是就找人求助，这求助的人就是荀彧。
荀彧一看，当即表达了不同意。
汉献帝真要杀了国之柱石曹操，于公于私，荀彧都认为不对。
可是不同意不代表要泄露消息，尚书令的存在，就是调和内外朝关系。
自己是内朝，曹操就是外朝，在荀彧看来，只有内外同心，才能拯救天下。为了不刺激曹操，荀彧把这件事给淹没了。
但这伏完却是个谋事不周的人，居然将伏皇后的信给了自己妻弟樊普看。
他认为南阳樊氏是正儿八经的东汉外戚，应该会事汉献帝的人。
谁曾想这樊普却是个二五仔，一看这信，立马跟曹操举报，说有人要刺杀。
这举报就让曹操有了防备。
气氛的诡异让荀彧察觉到了，瞒不过去的荀彧选择主动向曹操举报，并且劝说曹操不要冲动。
看见前来的荀彧，曹操说，伏皇后咋办？
荀彧说，废掉就行了，不要牵连太多。
曹操又问，为什么之前不说？
荀彧回答，之前忘记了！
曹操说，这么重要的事情，如何能忘记。
这一来二去，荀彧就露馅了，也沉默了！
这件事就此成了曹操心中的一根刺，也为两人的关系的破裂埋下了伏笔。
（杀曹操）
成了魏王的他，开始用魏国的官员取代汉朝的官员，设立储君将魏公的位置传给了子孙，篡位之意昭然若揭。
荀彧不断反对，收效微乎其微。
失望的荀彧，在曹操前往寿春劳军的时候，做了最后一次努力，指望寻一个两人面谈的机会。
但这最后一次，曹操依旧没给他好脸色，只行了个礼就送客，还暗示荀彧说：你要让我信任你也行，去杀了伏皇后吧？
荀彧高傲如此，如何能做这样的事情？
最后，命运的终点来了，曹操送来了一个空食盒。
这言外之意不少人都说，再也没有汉朝俸禄可吃了，其实这理解是有误的。
曹操意思是，你别吃饭了我希望你离开，跟汉朝俸禄关系不大。
不留情的曹操，就这么用不算体面的方式，送走了自己曾经的合伙人。因为他明白，高傲的荀彧，心有坚持的荀彧，是收买不了的。
荀彧死了，就这么死了。
在荀彧的理想中，汉朝的存在，有利于曹操统一天下，让天下安然。
他并非汉室忠臣，也不是曹操的党羽，仅仅是一个梦想拯救天下的人。
虽然不算纯粹的忠臣，他的作为却不愧志存天下的君子。
这仁人君子，让无数人怀念，就连后来的权臣司马懿都说：吾自耳目所从闻见，逮百数十年间，贤才未有及荀令君者也。
至于那个曾经的少年，那个想做征西将军的英雄，最后却成了王莽。
（最初的梦想）
夏，四月，诏有司率遵前命，复进大将军昭位相国，封晋公，加九锡。
帝见威权日去，不胜其忿。五月，己丑，召侍中王沈、尚书王经、散骑常侍王业，谓曰：“司马昭之心，路人所知也。吾不能坐受废辱，今日当与卿自出讨之。”帝遂拔剑升辇，率殿中宿卫苍头官僮鼓噪而出。济即抽戈前刺帝，殒于车下。